Становлення ідеї інфернальної держави в середньовічній західнохристиянській традиції

  • Валерій Кузєв Приазовський державний технічний університет
Ключові слова: есхатологія, загробний світ, пекло, диявол, первородний гріх, порятунок

Анотація

У статті проводиться дослідження ґенези та становлення ідеї інфернального держави в релігійному дискурсі середньовічного Заходу. У першій частині роботи реконструюється процес розвитку концепції інфернального держави. У роботі аналізується ряд міфо-релігійних вірувань, які складають основний корпус уявлення про інфернальну державу: зішестя Христа в пекло і його боротьба з силами зла; судовий процес Диявола проти Бога; принцип зворотної симетрії божественного і демонічного; доктрина, згідно з якою в результаті первородного гріха Сатана отримав владу над людським родом. Досліджується кореляція між образом Диявола і деякими сотеріологічними теоріями. У другій частині статті автор розвиває тезу, згідно з якою доктринальним базисом для зародження і формування концепції інфернальної держави є деякі форми релігійного дуалізму. Розглядаються окремі теоретичні побудови Августина, які мали значний вплив на становлення інфернологічних вірувань християнства. Автор показує також, що поширення дуалістичних єресей в Європі XII ст. сприяло зміцненню уявлення про існування царства Диявола, яке ототожнювалося з пеклом.

Біографія автора

Валерій Кузєв, Приазовський державний технічний університет

науковий співробітник, Приазовський державний технічний університет

Посилання

Almond, P. C. (2014), The Devil: A New Biography, Cornell University Press, Ithaca, 296 p.

Kelly, G. A. (2011), Satan: A Biography [Satana: biografija], The Whole World, Moscow, 328 p. [in Russian]

Le Goff, J. (2009), The Birth of Purgatory [Rozhdenie chistilishha], AST, U-factoria; Moscow, Yekaterinburg, 537 p. [in Russian]

Makhov, A.E. (2007), Garden of demons – Hortus daemonum: Dictionary of infernal mythology of the Middle Ages and the Renaissance [Sad demonov – Hortus daemonum: Slovar' infernal'noj mifologii Srednevekov'ja i Vozrozhdenija], INTRADA, Moscow, 320 p. [in Russian]

Mew, J. (1903), Traditional Aspects of Hell, Ancient and Modern, S. Sonnenschein & co., London, 448 p.

“Revelation of Esdras”, viewed 31 May 2016, available at: http://www.newadvent.org/fathers/0829.htm

Russell, J. B. (1986), Lucifer: The Devil in the Middle Ages, Cornell University Press, Ithaca, 356 p.

Russell, J. B. (2001), Satan. The Perception of Evil in the Early Christian Tradition [Satana. Vosprijatie zla v rannej hristianskoj tradicii], Eurasia, St. Petersburg, 320 p. [in Russian]

Seligmann, K. (2001), History of Magic and the Occult [Istorija magii i okkul'tizma], Kron-Press, Moscow, 576 p. [in Russian]

Thomas Aquinas, (2005), Sermon-Conferences of St. Thomas Aquinas on the Apostles' Creed, Wipf & Stock Pub, 212 p.

Weyer J., “Pseudomonarchia Daemonum” [Introduction by Joseph H. Peterson], viewed 31 May 2016, available at: http://www.esotericarchives.com/solomon/weyer.htm
Опубліковано
2016-04-26
Як цитувати
Кузєв, В. (2016). Становлення ідеї інфернальної держави в середньовічній західнохристиянській традиції. ІДЕЇ. ФІЛОСОФСЬКИЙ ЧАСОПИС. СПЕЦІАЛЬНІ НАУКОВІ ВИПУСКИ, (1(7)-2(8), 79-87. вилучено із https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/147
Розділ
Філософія релігії. Релігієзнавство