Літературна казка як предмет філософського аналізу: структуралістські та постструктуралістські виміри

Ключові слова: “чарівна казка”, смисл, автор, “народна мудрість”, клішована форма, літературний простір, бажання, “déracinée”, “désir”

Анотація

Досить часто дослідження казкової форми в контексті філософії оцінюється в якості примхливої забаганки інтелектуала-філософа, який прагне встановити справедливість та рівновагу в розподілі дослідницької уваги між всіма сферами людського існування. Варто визнати, що подібні твердження, особливо в контексті нашого сьогодення, є банальними і навіть безглуздими. Казка, яка є концентрацією множинності прихованих функцій, радше може бути розглянута як симптоматика чи рецептура від тяжких “захворювань contemporary”. Якщо, симптоматика казкової форми свідчить про всі ті трансформації та зміни пріоритетів сьогодення, які вимірюються ціннісною шкалою, то рецептура виявляється в запрошенні до світу чарівних сюжетів, які примушують до розуміння тієї ж таки жорстокої реальності. В даній статті казкова структура аналізується на основі розгляду праць теоретиків структуралізму та постструктуралізму, які висвітлюють проблематику філософського обґрунтування казкової форми та її місця в гуманітаристиці. Розглянуто проблеми народної та літературної казки, а також авторства та смислу казки

Біографія автора

Катерина Гончаренко, Національний педагогічний університет імені М. П. Драгоманова

кандидат філософських наук, викладач, Національний педагогічний університет імені М. П. Драгоманова

Посилання

Bart, R. (2017), Archimboldo, or the Ritor and the magician [Archimboldo, ili Ritor i mag] [Per. s fr. V. Milchinoj], Publishing house of Ivan Limbach, St. Petersburg, 40 p. [in Russian]

Benyamin, V. (2004), “Narrator” [“Rasskazchik”], Benyamin, V. Masks of time. Essays on Culture and Literature [Maski vremeni. Esse o kulture i literature], Symposium, St. Petersburg, pp. 383 – 418.

Bakhtin, V. A. (1979), “Literary tale in scientific understanding of the last twenty years” [“Literaturnaya skazka v nauchnom osmyslenii poslednego dvadcatiletiya”, Bahtina V. A. Folklore of the peoples of the RSFSR [Folklor narodov RSFSR], Ufa, pp. 68 – 69.

Levi-Strauss, K. (2001), “Structure and Form. Reflections on one work by Vladimir Propp” [Struktura i forma. Razmyshleniya ob odnoj rabote Vladimira Proppa], Semiotics: Anthology [Semiotika: Antologiya] [Comp. Yu.S. Stepanov. Ed. 2nd, rev. and add.], Academic project, Yekaterinburg; Business Book, Moscow, pp. 423 – 452.

Propp, V. (1998), Morphology of “fairy tale”. The historical roots of the fairy tale (Collected works of V. Propp) [Morfologiya “volshebnoj” skazki. Istoricheskie korni volshebnoj skazki]. Sobranie trudov V. Ya. Proppa) [Comment E. M. Meletinsky, A. V. Rafayeva. Compilation, scientific edition, textual commentary by I. V. Peshkov], Labyrinth Publishing House, Moscow, 512 p.

Utekhin, I. (2013), “The rhetoric of everyday ingenuity” [“Ritorika povsednevnoj izobretatelnosti”], M. de Serto The invention of everyday life. To do art [Izobretenie povsednevnosti. Iskusstvodelat], Publishing House of the European University in St. Petersburg, St. Petersburg, 330 p.

French semiotics: From structuralism to poststructuralism [Francuzskaja semiotika: ot strukturalizma k poststrukturalizmu] [Trans. with French and preface by G. K. Kosikova], (2000), Progress Publishing Group, Moskow, 536 p.

Jacobson, R. (1987), Pushkin and Popular Poetry, Works on poetics [Pushkin i narodnaya poeziya, Raboty po poetike], Moskow, pp. 206 – 209.

Bataille, G. (2014), Inner Experience. Intersections: Philosophyand Critical Theory, New York Press, NY., 317 р.

Blanchot, M. (2004), L’Espacelittéraire, Gallimard, Р., 384 р.

Greimas, A.-J. (1966), “Réflexions sur les modèles actantiels”, Greimas A.-J. Sémantique structurale, Larousse, Paris, pp. 172 – 186.

Deleuze G. (1969), Logique du sens [Ed. De Minuit, coll.], “Critique”, Paris, 392 p.

Deleuze G. (2003), “Désir et plaisir”, Deleuze, G. Deux régimes de fous, Minuit, Paris, 384 р.

Deleuze, G., Guattari, F. (1972), Capitalisme et schizophrénie. L’Anti-Œdipe, Editions Minuit, Paris, 672 р.

Zizek, S. (2004), The body without organs, London, New York, pp. 18 – 227.

Lacan J. (1978), Le Moi dans la theorie de Freud et dans la technique de la psychoanalyse, Editions du seuil, Paris, 508 р.

Philo Labo (P.L) (2017), “Michel Tournier et le monde sans Autrui”, viewed 21 september 2019, available at: http://labophilo.blogspot.com/2017/02/michel-tournier-et-le-monde-sans-autrui.html

Michel de Certeau, (1990), “La logique des pratiques quotidiennes: marcher, parler, lire”, Michel de Certeau L’invention du quotidien. 1 Arts de faire, Gallimard, Paris, 416 р.

Tolkien, J.R.R. (2008), Оn Fairy-stories, Hardcover, New York, 340 р.

Sartre, J.-P. (1948), Qu’est-ce que la littérature ?, Gallimard, Paris, 359 р.

Опубліковано
2019-11-26
Як цитувати
Гончаренко, К. (2019). Літературна казка як предмет філософського аналізу: структуралістські та постструктуралістські виміри. ІДЕЇ. ФІЛОСОФСЬКИЙ ЧАСОПИС. СПЕЦІАЛЬНІ НАУКОВІ ВИПУСКИ, (1(13)-2(14), 36-46. https://doi.org/10.34017/1313-9703-2019-1(13)-2(14)-36-46
Розділ
Історія філософії