Соціально-політичний вимір філософії Мераба Мамардашвілі

  • Світлана Пустовіт Національний університет охорони здоров’я України імені П. Л. Шупика https://orcid.org/0000-0001-5104-8491
Ключові слова: соціальні та політичні аспекти філософії, метафізика свідомості, практична філософія, суб’єкт соціальної дії, соціальна справедливість

Анотація

У статті висвітлено соціально-політичні аспекти творчості грузинського філософа-шістдесятника Мераба Мамардашвілі. Показано, що мамардашвілівське розуміння політичного та соціального збігається із первинним, давньогрецьким розумінням обов’язку громадянина – піклуватися про соціальне благо, брати активну участь у громадському житті полісу. Наголошено на важливості соціально-політичного виміру філософської спадщини філософа, на розкритті ним метафізичних засад політичної несвободи громадян в умовах тоталітарного режиму. Соціальне буття та справедливість, на думку Мамардашвілі, потребують повної присутності особистості та її безперервної мислиннєвої і моральної праці, водночас, свобода, добро, справедливість є квазіпредметними символами та умоосяжними речами, народженими через спільний досвід існування людей в умовах громадянського суспільства.

Біографія автора

Світлана Пустовіт, Національний університет охорони здоров’я України імені П. Л. Шупика

доктор філософських наук, професор, професор кафедри фундаментальних дисциплін та інформатики,
Національний університет охорони здоров’я України імені П. Л. Шупика

Посилання

Anemone, A. (2021), “The Filmmaker's Philosopher: Merab Mamardashvili and Russian Cinema”, Russian review, Vol. 80, No 2, pp. 323 – 324.

Arendt, H. (2005), Sources of totalitarianism [Dzherela totalitarizmu], Spirit and Letter, Кyiv, 540 p. [In Ukrainian]

Aronson, О. (2009), “Inappropriate life”, Merab Mamardashvili. Experience of physical metaphysics (Vilnius lectures on social philosophy) [“Neumestnoe bytie”, Merab Mamardashvili. Opyt fizicheskoj metafiziki (Vil'njusskie lektsii po sotsyal'noj filosofii)], Progress-Tradition, Мoscow, pp. 278 – 289 [In Russian]

DeBlasio, A. (2020), The Filmmaker’s Philosopher. Merab Mamardashvili and Russian Cinema [Filosof dlya kinorezhissera: Merab Mamardashvili i rossiiskii kinematograf], Academic Studies Press, BiblioRossika, St. Petersburg, 216 p. [In Russian]

Dobrokhotov, A. L. (2011), “The Tradition of Immortality. Mamardashvili as a Philosopher of Culture”, Russian studies in Philosophy, Vol. 49, No 2, pp. 51 – 76.

Gasparyan, D. E. (2019), “On the way to moral action: the political dimension of man by H. Arendt and M. Mamardashvili” [“Na puti k noralnomu dejstviju: politicheskoe izmerenie cheloveka u Kh. Аrendt i M. Мамаrdashvili”], Philosophical issues, No 6, pp. 62 – 75 [In Russian]

Gasparyan, D. (2021), The Philosophic Path of Merab Mamardashvili, Brill, Leiden/Boston, 176 p.

Haydenko, P. P. (1997), Breakthrough to the Transcendent: a new ontology of the 20th century [Proryv k transcendental’nomu: novaja ontologia XX veka], Republiс, Moscow. 495 p [In Russian]

Lefebvre, V. A. (2003), Algebra of conscience [Alhebra sovesti], "Kogito Center", Moscow, 496 p. [In Russian]

Malyshkina, N. A. (2005), "The philosophical doctrine of M. K. Mamardashvili about man and society, abstract of the dissertation for the candidate of philosophical sciences degree (speciality 09.00.03., history of philosophy)", GOU VPO Nizhegorod State Pedagogic University, N. Novgorod, 24 p. ["Filosofskoe uchenie М. К. Мамаrdashvili o cheloveke i obshestve (aftoreferat disertatsii na soiskanie uchenoj stepeni kandidata filosofskikh nauk)"], viewed 29 June 2024, available at: https://www.dissercat.com/content/filosofskoe-uchenie-mk-mamardashvili-o-cheloveke-i-obshchestve/read [In Russian]

Mamardashvili, M. (1990)a, “Analysis of consciousness in the works of Marx”, Mamardashvili M. As I understand philosophy [“Analiz soznanija v rabotakh Marksa”, Мамаrdashvili M. Kak ja ponimaju filosofiju], Progress, Moscow, pp. 295 – 314 [In Russian]

Mamardashvili, M. (1990)b, “Transformed forms (On the necessity of irrational expressions)”, Mamardashvili M. As I understand philosophy [“Prevrashchennye formy (О neobkhodimosti irratsional’nykh vyrazhenij”, Мамаrdashvili M. Kak ja ponimaju filosofiju], Progress, Culture, Moscow, pp. 314 – 328 [In Russian]

Mamardashvili, M. (1993), Cartesian reflections [Kartezianskie razmyshlenija], Publishing group "Progress", "Culture", Moscow, 352 p. [In Russian]

Mamardashvili, M. (1995), Lectures on Proust (psychological topology of the path) [Lektsii о Pruste (psikhologicheskaja topologija puti)], Ad Marginem, Moscow, 212 p. [In Russian]

Mamardashvili, M. (1997)a, Kantian variations [Kantianskie variatsii], "Agraf", Moscow, 320 p. [In Russian]

Mamardashvili, M. (1997)b, Lectures on ancient philosophy [Lektsii po antichnoj filosofii], "Agraf", Moscow, 320 p. [In Russian]

Mamardashvili, M. (2009)a, “Experience of physical metaphysics (Vilnius lectures on social philosophy)”, Merab Mamardashvili. Experience of physical metaphysics [“Opyt fizicheskoj metafiziki” (Vil'njusskie lektsii po sotsyal'noj filosofii)”, Merab Mamardashvili, Opyt fizicheskoj metafiziki], Progress-Tradition Publishing House, Moscow, pp. 9 – 209. [In Russian]

Mamardashvili, M. (2009)b, “About civil society”, Mamardashvili, M. Experience of physical metaphysics [“O grazhdanskom obshchestve”, Мамаrdashvili, M. Opyt fizicheskoj metafiziki], Progress-Tradition Publishing House, Moscow, pp. 213 – 247. [In Russian]

Mamardashvili, M. K. (1992), “Consciousness and civilization”, Mamardashvili M. K. As I understand philosophy [“Soznanie I tsivilizatsija”, Mamardashvili M. K. Kak ja ponimaju filosofiju], Progress, Culture, Moscow, pp. 107 – 121. [In Russian]

Mamardashvili, M. K. (2000), Aesthetics of thinking [Estetika myshlenija], Moscow School of Political Studies, Moscow, 416 p. [In Russian].

Mamardashvili, M. K., Pyatigorsky, A. M. (1997), Symbol and consciousness. Metaphysical reasoning about consciousness, symbolism and language [Simvol і soznanie. Metafizicheskie rassuzhdenija o soznanii, simvolike i jazyke], School "Languages of Russian culture", Moscow, 224 p. [In Russian]

Moor, H. J. (2022), “Review of: Diana Gasparyan, The Philosophic Path of Merab Mamardashvili, Leiden and Boston, Brill, 2021, 176 pages”, Studies in East European Thought, Vol. 76, No 2, pp.337-339.

Motroshilova, N. V. (1999), “Civilization and phenomenology as the central themes of Mamardashvili's philosophy”, Congeniality of thought. About the philosopher Merab Mamardashvili [“Tsivilizatsija I fenomenologija kak tsentral’nye temy filosofii Mamardashvili”, Кongenial’nost’ mysli. О filosofe Merabe Mamardashvili], JSC Publishing Group "Progress", "Culture", Moscow, pp. 17-32 [In Russian]

Motroshilova, N. V. (2011), "Socio-cultural context of the 50-80s of the XX century and the phenomenon of Mamardashvili" ["Sotsiokul'turnyi kontekst 50-80 godov KhKh veka i fenomen Mamardashvili"], Сiberleninka, 2011, pp. 54 – 72, viewed 29 June 2024, available at: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiokulturnyy-kontekst-50-80-h-godov-xx-veka-i-phenomen-mamardashvili/viewer [In Russian]

Murchland, B. (1991), The mind of Mamardashvili (An occasional paper of the Kettering Foundation), Kettering Foundation, 24 p.

Penchev, V. (1996), Commentary on Mamardashvili [Komentar k” Mamardashvili], LIK, Sofia, 80 p. [In Bulgarian]

Pontini, E (2020), “The Filmmaker's philosopher – Merab Mamardashvili and Russian cinema”, Studies in Eeast european thought, Vol. 72, No 2, pp.191 – 194.

Pushchaev, Yu. V. (2018), Philosophy of the Soviet era: M. Mamardashvili and E. Ilyenkov (energies of repulsion and attraction) [Filosofija sovetskoj ery: М. Мамаrdashvili i E. Il’enkov (energii ottalkivanija i pritjazhenija)], RAN. INION. Humanitarian scientific-inform. research center, Moscow, 356 p. [In Russian]

Regnier, D. (2009), “Consciousness and conscience: Mamardashvili on the common starting point of epistemological and moral reflexes” [“Soznanie I sovest: Mamardashvili оb obshchej otpravnoj tochke epistemologicheskoj i moral’noj refleksii”], Merab Mamardashvili Fund, viewed 29 June 2024, available at: https://www.mamardashvili.com/ru/merab-mamardashvili/opyty-chteniya/daniel-rene/soznanie-i-sovest-mamardashvili-ob-obshhej-otpravnoj-tochke-epistemologicheskoj-i-moralnoj-refleksii [In Russian]

Senokosov, Yu. P. (2000), “From the editor”, Mamardashvili M. K. Aesthetics of thinking [“Vid redaktora”, Mamardashvili M. K. Estetika myshlenija], Moscow School of Political Studies, Moscow, pp. 5 – 8. [In Russian]

Sklyarenko, E. (2006), Merab Mamardashvili in 90 minutes [Merab Mamardashvili za 90 minut], S43 AST, Moscow, Owl, Sanct Petersburg, 94 p. [In Russian]

Smirnov, S. (2020), Merab Mamardashvili: topology of thought [Merab Mamardashvili: topologija dumky], Aletheya, Moscow, 538 p. [In Russian]

Todorov, Ts. (2000), No monsters, no beasts, Facing the extreme [“Ni potvory, ni zviri”, Oblychchiam do ekstrimy], Chronicle, Lviv, pp. 158 – 283 [In Ukrainian]

Van Der Zweerde, E. (2006), “Philosophy in The Act: The Socio-Political Relevance of Mamardasvili’s Philosophizing”, Studies in East European Thought, Vol. 58, pp. 179 – 203.

Vekovshynina, S.V. (2000), “M. Mamardashvili: the phenomenon of consciousness in the works of R. Descartes and I. Kant” [“M. Mamardashvili: fenomen svidomosti v pratsiakh R. Dekarta i I. Kanta”], Magisterium. Historical and philosophical studies, № 3, pp. 145 – 152 [In Ukrainian]

Wilmes, J. (2020), “The Filmmaker's Philosopher: Merab Mamardashvili and Russian Cinema”, Slavic review, Vol. 79, No 4. pp. 885 – 886.

Опубліковано
2024-10-29
Як цитувати
Пустовіт, С. (2024). Соціально-політичний вимір філософії Мераба Мамардашвілі. ІДЕЇ. ФІЛОСОФСЬКИЙ ЧАСОПИС. СПЕЦІАЛЬНІ НАУКОВІ ВИПУСКИ, (1(23)-2(24), 9-21. https://doi.org/10.34017/1313-9703-2024-1(23)-2(24)-9-21
Розділ
Історія філософії