Кьеркегорова абсурдність існування і Танабе Хадзиме

Анотація

Метою даної статті є з'ясування впливу ідей С. К'єркегорана формування світогляду та концепції одного  із  засновників  сучасної  японської  філософії  Танабе  Хадзіме  (1885-1962).  Автор аналізує  три  етапи  становлення  філософського  світогляду  Т.Хадзіме:  етап  заняття теоретичної логікою, етап, пов'язаний з навчанням уНімеччині та філософськими ідеями німецького  ідеалізму,  діалектики,  соціальної  онтології  і  етап,  присвячений  філософії релігії,  філософського  ірраціоналізму  та  ідеям  С.  К'єркегора.  Історико-філософське дослідження  формування  ідей  Т.  Хадзіме  в  даній  роботі  включає  аналіз  процесу розуміння японським мислителем певних обмежень раціоналізму, неминучості звернення до  роздумів  про  сутність  соціального  та  індивідуального  конфлікту,  парадоксальності  і заперечення  в  реальному  існуванні.  Досліджується  ціла  низка  категоріальних взаємозалежностей,  пов'язаних  з  концепцією  абсурдності  буття,  його  ірраціоналізацією, ідеями «абсолютного ніщо», запозиченого Т.Хадзіме у Нішіда, «об'єднання за допомогою заперечення»,  діалектикою  поза  раціональним  мисленням»,  або  «абсолютною діалектикою» тошо. Автор статті підкреслює позитивний характер сприйняття, розуміння та інтерпретації ідей С. К'єркегора Т.Хадзіме, прагнення японського мислителя виділити
позитивний сенс ідей «великого данця» і визначити їх значення у сучасній культурі Японії