Конституювання повсякденності в японській культурній традиції

  • Тетяна Мозгова Національний педагогічний університет імені М. П. Драгоманова
Ключові слова: Синтоїзм, буддизм, конфуціанство, даосизм, східна концепція небуття, буття, небуття, час, небуттєва природа часу, належний час, наслідувати час, просторове розуміння часу

Анотація

У статті здійснена спроба порівняти східну і західну модель мислення на прикладі японського і західноєвропейського концептів раціональності. Стверджується, що проблема небуттєвої природи часу як особливої форми організації буття в японській культурній традиції, є результатом багатовікового синкретизму синтоїстських, буддійських, конфуціанських і даоських світоглядних уявлень. Головна увага зосереджена на осмисленні специфіки небуттєвого розуміння природи часу, в основі якого лежить східне вчення про небуття

Біографія автора

Тетяна Мозгова, Національний педагогічний університет імені М. П. Драгоманова

аспірантка кафедри філософії Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова

Посилання

Bezrukov, I.V. “Buddhist interpretation of the Nishida Kitaro’s concept of “nothingness” as a basis for criticism of the Western philosophical tradition” [“Buddiiskoe istolkovanie ponyatiya «nebytie» Nisida Kitaro kak osnova kritiki zapadnoi filosofskoi traditsii”], available at: http://issuu/com/anton_108/docs/name 1623e4/1 [in Russian]

Bezrukov, I.V. (2010), Nishida Kitaro: Comparative Analysis of Japanese and Western Philosophy: Author’s Thesis [Nisida Kitaro: Sravnitel'nyi analiz yaponskoi i zapadnoi filosofii, avtoreferat dissertatsii na soiskanie uchenoi stepeni doktora filosofskikh nauk: 09.00.03.], St. Petersburg State University, St. Petersburg, 23 p. [in Russian]

Bogdanovich, T.A. (2010), “Essays on the Past And Present of Japan”, History of Japan. Collection of Historical Works [“Ocherki iz proshlogo i nastoyashchego Yaponii”, Istoriya Yaponii. Sb. istorich. proizvedenii], Russian Panorama – “SPSL”, Moscow, pp. 73-157. [in Russian]

Vasyk, H.V. (2012), Ecstatic in Western European and Japanese Existential Philosophy: a Comparative Analysis: Author’s Thesis [Ekstatychnist u zakhidnoievropeiskii ta yaponskii ekzystentsiinii filosofii: porivnialnyi analiz: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia kandydata filosofskykh nauk: 09.00.04], Taras Shevchenko National University of Kyiv, Kyiv, 19 p. [in Ukrainian]

Grigor'eva, T. P. (1993), Born by the Beauty of Japan [Krasotoi Yaponii rozhdennyi], Iskusstvo, Moscow, 464 p. [in Russian]

Grigor'eva, T. P. (1979), Japanese Artistic Tradition [Yaponskaya khudozhestvennaya traditsiya], Iskusstvo, Moscow, 291 p. [in Russian]

Ignatovich, A.N. (1985), “Habitat” in the Buddhist System of the Universe”, Man and the world in the Japanese culture. Collection of articles [“Sreda obitaniya” v sisteme buddiiskogo mirozdaniya”, Chelovek i mir v yaponskoi kul'ture. Sbornik statei], Main editorial of the eastern literature of the “Science” publishing, Moscow, pp. 48-71. [in Russian]

Jullien, F. (2005), Du temps: éléments d’une philosophie du vivre [O «vremeni». Elementy filosofii «zhit'»], Progress-Tradition, Moscow, 280 p. [in Russian]

Kapranov, S.V. (2004), “The Tales of Ise” as a Memorial of Japanese Religious And Philosophical Culture of the Heian Period [«Ise monogatari» yak pam’iatka yaponskoi relihiino-filosofskoi kultury doby Kheian], KM Academia Publishing House, Kyiv, 168 p. [in Ukrainian]

Kozlovskii, Yu.B. (1975), The Philosophy of Existentialism in Modern Japan [Filosofiya ekzistentsializma v sovremennoi Yaponii], Science, Moscow, 183 p. [in Russian]

Konrad, N.I. (2010), “Japan. The People And The State”, History of Japan. Collection of Historical Works [“Yaponiya. Narod i gosudarstvo”, Istoriya Yaponii. Sb. istorich. proizvedenii], Russian Panorama – “SPSL”, Moscow, pp. 166-348. [in Russian]

Meshcheryakov, A.N. (2012), “The Evolution of the Concept of “Island Country" in Japanese Culture” [“Evolyutsiya ponyatiya «ostrovnaya strana» v yaponskoi kul'ture”], Issues of Philosophy, No. 8, pp. 72-84. [in Russian]

Skvortsova, E. L. (2012), “Japan: the crisis of cultural identity at a meeting with the Western civilization” [“Yaponiya: krizis kul'turnoi identichnosti pri vstreche s zapadnoi tsivilizatsiei”], Issues of Philosophy, No. 7, pp. 52-63. [in Russian]

Solonin, K.Yu. (2001), “Heidegger and Japanese Philosophy”, Heidegger and Eastern Philosophy: Searching Complementarity of Cultures [“Khaidegger i yaponskaya filosofiya”, Khaidegger i vostochnaya filosofiya: poisk vzaimodopolnitel'nosti kul'tur], Executive editors Korneev M.Ya., Torchinov E.A., St. Petersburg Philosophical Society, St. Petersburg, pp. 77-94. [in Russian]

Strelkova, A. Yu. (2006), The Principles of Zen Buddhism in Dōgen’s Philosophy: Author’s Thesis [Pryntsypy dzen-buddyzmu u filosofii Dōgena: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia kandydata filosofskykh nauk: 09.00.05], Institute of Philosophy of ASU, Kyiv, 16 p. [in Ukrainian]

Suzuki, D.T. (1992), Science of Zen – Um Zen [Nauka Dzen – Um Dzen], Press of Ukraine, Kyiv, 176 p. [in Russian]

Trubnikova, N.N. (2012), “Discussions about Japan as a "country of the gods" in the XVIII century” [“Rassuzhdeniya o Yaponii kak «strane Bogov» v XVІІІ v.”], Issues of Philosophy, No. 8, pp. 85-94. [in Russian]

Heidegger, M. (2002), Sein und Zeit [Bytie i vremya], Science, St. Petersburg, 447 p. [in Russian]
Опубліковано
2014-04-29
Як цитувати
Мозгова, Т. (2014). Конституювання повсякденності в японській культурній традиції. ІДЕЇ. ФІЛОСОФСЬКИЙ ЧАСОПИС. СПЕЦІАЛЬНІ НАУКОВІ ВИПУСКИ, (1(3), 113-121. вилучено із https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/78
Розділ
Історія філософії. Східна філософія