Проблеми розуміння та інтерпретації теологічної спадщини С. К'єркеґора
Ключові слова:
С. К’єркеґор, теологія, євангельське християнство
Анотація
У статті розглядаються проблеми інтерпретації і розуміння теологічної і філософської спадщини відомого датського філософа, ессеїста і проповідника Серена Абу К’єркеґора. Аналізуються традиції методологічних підходів до дослідження його творчості на заході, в Росії і в Україні. Предметом дослідження автора статті є феномен критики С. К’єркеґором євангельського християнства, гносеологічні, онтологічні і антропологічні аспекти к’єркегорівського суб’єктивізму і його ціннісно-світоглядна позиція
Посилання
Cochrane, A. The Exictentialists and God. Being and the Being of God in the Thought of Soren Kierkegaard, Karl Jasphers, Martin Heidegger, J.-P. Sartre, Paul Tillich, Etienne Gilson, Karl Bart. Philadelphia, The Westminster Press, 1956. 174 p.
Diem, H. «Kierkegaards Hinterlassenschaft an die Theologie.» In SOren Kierkegaard, edited by Heinz-Horst Schrey, 273-97. Wege der Forschung, vol. 179. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1961. [In English translation: «Kierkegaard’s Bequest to Theology.» Translated by Thora Moulton. In A Kierkegaard Critiqye, edited by Howard A. Johnson and Niels Thulstrup, 244-265. New York: Harper and Brothers, 1962.
Evans, C. S. Kierkegaard on faith and the self: collected essays. Waco, Texas USA: Baylor University Press, 2006. – 385 p.
Gouwens, D. J. Kierkegaard as religious thinker. New York: Cambridge University Press, 1966. – 248 p.
Kierkegaard S. Gesammelte Werke. Düsseldorf— Köln, 1951— 1962.
Kierkegaard S. Tagebücher. München, 1953. – S. 620.
Kirmmse, B. Kierkegaard in Golden-age Denmark. Indiana Series in the Philosophy of Religion. Bloomington & Indianapolis. Indiana University Press, 1990. – 539 p.
Walsh, S. Kierkegaard: thinking Christianly in an existential mode. New York , Oxford University Press Inc., 2009. – 232 p.
Bykhovskii, E. (1972), Kierkegaard [K'erkegor], Thought, Moscow, 238 p. [in Russian]
Yemelianenko, H. (2013), “S. Kierkegaard’s “Existential Christianity”: despair sermon or requiem for religious optimism?” [“Ekzystentsialne khrystyianstvo” S. K’ierkehora: propovid vidchaiu abo rekviiem relihiinomu optymizmu?”], Religion and society. International Journal, No. 2 (10), Yuriy Fedkovych Chernivtsi National University, Chernivtsi. [in Ukrainian]
Zaluzhna, A.Ye. (2002), The Transformation of Religious and Moral Issues in the Nihilistically Oriented Existentialism: Author’s Thesis [Transformatsiia relihiino-moralnoi problematyky v nihilistychno oriientovanomu ekzystentsializmi: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia kandydata filosofskykh nauk: 09.00.11], Hryhorii Skovoroda Institute of Philosophy of National Academy of Sciences of Ukraine, Kyiv. [in Ukrainian]
Petrushov, V.M. (2008), Philosophy of European Adogmatism: S. Kierkegaard’s paradox of faith and L. Shestov’s sola fide: Author’s Thesis [Filosofiia yevropeiskoho adohmatyzmu: paradoks viry S. Kirkehora i sola fide L. Shestova: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia doktora filosofskykh nauk: 09.00.05], Oles Honchar Dnipropetrovsk National University, Dnipropetrovsk, 35 p. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (1988), “The role of the existential dimensions of spiritual self-realization of a person in understanding the historical and philosophical process”, Historical and philosophical study of post existentialist thinking [“Rol ekzystentsialnykh vymiriv dukhovnoho samo zdiisnennia osoby u rozuminni istoryko-filosofskoho protsesu”, Istoryko-filosofske doslidzhennia postekzystentsialistskoho myslennia], Kyiv, pp. 112-129. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (1999), “On the meaning and content of S. Kierkegaard’s philosophizing” [“Shchodo sensu ta zmistu filosofstvuvannia S. Kirkehora”], Multiversum. Philosophical almanac, No.7, Ukrainian Center for Spiritual Culture, Kyiv, pp. 130-140. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (2000), “The meaning of S. Kierkegaard’s philosophy interpreted by L. Shestov” [“Sens filosofii S. Kirkehora v interpretatsii L.Shestova”], Multiversum. Philosophical almanac, No.10, Ukrainian Center for Spiritual Culture, Kyiv, pp. 78-86. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (2009), Existential philosophy. Tradition and Perspectives [Ekzystentsialna filosofiia. Tradytsiia i perspektyvy], PARAPAN Publisher, Kyiv, 328 p. [in Ukrainian]
Diem, H. «Kierkegaards Hinterlassenschaft an die Theologie.» In SOren Kierkegaard, edited by Heinz-Horst Schrey, 273-97. Wege der Forschung, vol. 179. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1961. [In English translation: «Kierkegaard’s Bequest to Theology.» Translated by Thora Moulton. In A Kierkegaard Critiqye, edited by Howard A. Johnson and Niels Thulstrup, 244-265. New York: Harper and Brothers, 1962.
Evans, C. S. Kierkegaard on faith and the self: collected essays. Waco, Texas USA: Baylor University Press, 2006. – 385 p.
Gouwens, D. J. Kierkegaard as religious thinker. New York: Cambridge University Press, 1966. – 248 p.
Kierkegaard S. Gesammelte Werke. Düsseldorf— Köln, 1951— 1962.
Kierkegaard S. Tagebücher. München, 1953. – S. 620.
Kirmmse, B. Kierkegaard in Golden-age Denmark. Indiana Series in the Philosophy of Religion. Bloomington & Indianapolis. Indiana University Press, 1990. – 539 p.
Walsh, S. Kierkegaard: thinking Christianly in an existential mode. New York , Oxford University Press Inc., 2009. – 232 p.
Bykhovskii, E. (1972), Kierkegaard [K'erkegor], Thought, Moscow, 238 p. [in Russian]
Yemelianenko, H. (2013), “S. Kierkegaard’s “Existential Christianity”: despair sermon or requiem for religious optimism?” [“Ekzystentsialne khrystyianstvo” S. K’ierkehora: propovid vidchaiu abo rekviiem relihiinomu optymizmu?”], Religion and society. International Journal, No. 2 (10), Yuriy Fedkovych Chernivtsi National University, Chernivtsi. [in Ukrainian]
Zaluzhna, A.Ye. (2002), The Transformation of Religious and Moral Issues in the Nihilistically Oriented Existentialism: Author’s Thesis [Transformatsiia relihiino-moralnoi problematyky v nihilistychno oriientovanomu ekzystentsializmi: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia kandydata filosofskykh nauk: 09.00.11], Hryhorii Skovoroda Institute of Philosophy of National Academy of Sciences of Ukraine, Kyiv. [in Ukrainian]
Petrushov, V.M. (2008), Philosophy of European Adogmatism: S. Kierkegaard’s paradox of faith and L. Shestov’s sola fide: Author’s Thesis [Filosofiia yevropeiskoho adohmatyzmu: paradoks viry S. Kirkehora i sola fide L. Shestova: Avtoreferat dysertatsii na zdobuttia naukovoho stupenia doktora filosofskykh nauk: 09.00.05], Oles Honchar Dnipropetrovsk National University, Dnipropetrovsk, 35 p. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (1988), “The role of the existential dimensions of spiritual self-realization of a person in understanding the historical and philosophical process”, Historical and philosophical study of post existentialist thinking [“Rol ekzystentsialnykh vymiriv dukhovnoho samo zdiisnennia osoby u rozuminni istoryko-filosofskoho protsesu”, Istoryko-filosofske doslidzhennia postekzystentsialistskoho myslennia], Kyiv, pp. 112-129. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (1999), “On the meaning and content of S. Kierkegaard’s philosophizing” [“Shchodo sensu ta zmistu filosofstvuvannia S. Kirkehora”], Multiversum. Philosophical almanac, No.7, Ukrainian Center for Spiritual Culture, Kyiv, pp. 130-140. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (2000), “The meaning of S. Kierkegaard’s philosophy interpreted by L. Shestov” [“Sens filosofii S. Kirkehora v interpretatsii L.Shestova”], Multiversum. Philosophical almanac, No.10, Ukrainian Center for Spiritual Culture, Kyiv, pp. 78-86. [in Ukrainian]
Raida, K. Yu. (2009), Existential philosophy. Tradition and Perspectives [Ekzystentsialna filosofiia. Tradytsiia i perspektyvy], PARAPAN Publisher, Kyiv, 328 p. [in Ukrainian]
Опубліковано
2014-04-29
Як цитувати
Голотін, С. (2014). Проблеми розуміння та інтерпретації теологічної спадщини С. К’єркеґора. ІДЕЇ. ФІЛОСОФСЬКИЙ ЧАСОПИС. СПЕЦІАЛЬНІ НАУКОВІ ВИПУСКИ, (1(3), 151-157. вилучено із https://ideas.academyjournal.org/index.php/IDEI/article/view/83
Розділ
Наукове життя
